Колокольное ремесло, по общему мнению исследователей, одно из самых сложных. Искусство колокольное в Древней Руси ставили выше искусства зодчего. Учеников имели п
Непростое искусство
Звуки колокола - не просто призыв прийти в храм. Уже в самом слове «благовест» заложен глубокий смысл ( с др.греч. «благая весть» – Евангелие) –музыкальная проповедь. Колокольный звон плыл с колоколен над всей Русью, сопровождая жизнь народа, становясь участником радостей и бед народных, размеряя течение дней, возвещая время трудиться и время отдыхать, время веселья и время скорби. Вечевые колокола Новгорода и Пскова созывали горожан на площади для решения важных городских дел на вече. Набатный колокол предупреждал о приближении врага и созывал русский народ на защиту Родины, извещал о пожаре. Колокола звонили при встрече архиереев и царственных особ, а также народных героев – победителей.
С 16 в. начинают отливать гигантские колокола. Русские необъятные просторы, удаленность селений друг от друга породили необходимость отливать колокола, голос которых должен быть слышен на многие километры.
В середине 13 в. киевские мастера отлили колокола сами, после чего искусство это стало распространяться по всей России и в 14 в. достигло больших успехов. В 16 в. в Москве звучало свыше 5 тысяч местных колоколов. Начиная с правления Михаила Федоровича Романова, отливкой колоколов занимался Пушечный двор.
На Русь колокола пришли из Италии и даже звались на итальянский манер – «кампаны» (по названию провинции Кампании в Италии). Впервые колокола в русских летописях упоминаются под 988 (Радзивиловская летопись) и 1066 гг.
В Константинополь колокола пришли в 9 в.. По просьбе императора Василия венецианский дож Орсо прислал в Константинополь для церкви Святой Софии 12 колоколов. Они звучали до завоевания города турками в 1453 г. Однако колокола в Византии были мало распространены, в основном использовали била, по которым ударяли палками (клепалами). В Греции их называли «симандрами» И только в Средневековье колокола прочно вошли в обиход, сопровождая все важные события церковной и общественной жизни.
Распространение колоколов в христианской Церкви связывают со свт. Павлином Милостивым, епископом Ноланским (Италия). При нем в начале 5 в. впервые были отлиты колокола из меди.
Благовествуя миру радость С глубокой древности колокола созывали людей для общего благого дела. Изображения своеобразных колоколов встречаются на древних рисунках Египта, Китая, Греции. В Библии также упоминаются кимвалы и тимпаны.
Свято-Троицкий собор
Свято-Троицкий собор
Русская Православная Церковь. Московский Патриархат. Саратовская митрополия.
По благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Саратовского и Вольского Лонгина
Благовествуя миру радость |Саратовский Свято-Троицкий собор
Комментариев нет:
Отправить комментарий